史吴两注①，均局束字面。阳关三叠②，有声无形，非绘所传，故曰：“断肠声无形影。”龙眠画笔③，写惜别悲歌情状，维妙维肖，观者苦无声中闻声肠断，故曰：“画无声亦断肠。”即听觉补充视觉理（参观《管锥编》450页）。但丁诗言石壁雕刻歌唱队像④，人巧夺，观赏觉眼耳两识相争，一言：“唱声无”，一言：“唱声有”，正抉剖此境。王从《滹南诗话》⑤卷二云：“东坡题阳关图⑥：
‘尤眠独识殷勤处，画阳关意外声。’予谓言声外意，不言意外声。”东坡语意与山谷同，王氏未解诗旨。曹子建《七启》所谓⑦“造响无声”，断章焉。太白《观元丹丘坐巫山屏风》云：“寒松萧瑟有声。”乐《画竹歌》云：“举头忽不似画，低耳静听疑有声。”介甫《纯甫释惠崇画余诗》云：“暮气沉舟暗鱼罟，欹眠呕轧闻橹。”东坡《韩干马十四匹》云：“有八匹饮且行，微流赴吻若有声。”
放翁《剑南诗稿》卷八十一《曝旧画》云⑧：“翩翩喜鹊相语，汹汹惊涛觉有声。”
楼防《攻愧集》⑨卷一《题龙眠画骑抱球戏》云：“静中似有叱咤声，墨淡犹疑锦绣眩。”汤垕《画鉴?高僧试笔图》云⑩：“一僧攘臂……（内容加载失败！）
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