（《随园诗话》）卷五：“孟东野咏吹角云①：‘似孤月口，说落星。’月不闻生口，星忽有，穿凿极矣。东坡赞奇妙，所谓恶拂人。”按潘德舆《养一斋诗话》②卷一亦云：“东野闻角诗云云，东坡云：‘今夜闻崔诚老弹晓角，始知此诗妙。’东坡不喜东野诗，独喜此二句，异矣。此二句乃幽僻不中理者，东野集中最句。”窃谓句恶固不论，若子才所说，则“山头”、“水面”、“石脚”、“河口”等，皆穿凿。杜老《游林二寺》咏山谓“重掩肺腑”，《绝句》六首谓“急雨梢溪足，斜晖转树腰”；任蕃题《葛仙井》谓“脉应山”③；皇甫持正赞顾况“穿破月胁”④，尤悬禁忌。又何拘耶。桂未谷《札朴》卷三尝论木“头”称⑤，盖取义人。随园不解近取诸身义，识在经生。宋末朱南杰《吟?垂虹亭》⑥诗有曰：“接水腰”；明郁章《书扇》至曰：“石枯山眼白，霞水头红”；则真“不中理”耳。且东野此二句见《晓鹤》诗，并非咏角；故有曰：
“既非人间韵，枉人间禽。”东坡误二君沿。
“月口”非谓月有口，乃指口形似月；“星”非谓星有，乃指尾形类。鹤喙牛角皆弯锐近新月，……（内容加载失败！）
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