正文 (八)论神韵、性灵、格调

胡元瑞《诗薮?杂编》卷五曰①:“南渡人才,非前宋比,谈诗独冠古今。严羽崛烬余,涤除榛棘,西一苇,畅玄风。昭代声诗,追唐汉,实有赖焉②。刘辰翁虽越中庸③,玄见邃览,往往绝人,是教外别传,坛具目。”又曰:“千注杜,犹五臣注《选》。辰翁评杜,犹郭象注庄,即与者意不尽符,玄理拔骊黄牝牡外④。”又称其评:“含蓄远致,令人意消。”牧斋辰翁竟陵远祖,元瑞辰翁沧浪别子,《总目》顾谓渔洋辰翁不解⑤。夫渔洋梦中既与沧浪神接,室中更有竟陵鬼瞰⑥,一脉相承,及辰翁,复奚足怪。辰翁《须溪集》卷六《评李长吉诗》谓:“樊川反复称⑦,形容非不极至,独惜理不及。不知贺所长,正在理外”;评柳子厚《晨诣超师院读经》诗云:“妙处有不言。”此议论,岂非锺谭《诗归》说不妙手眼乎。评《王右丞辋川集?辛夷坞》云:“其意亦不著一字,渐语禅”;又每曰:“不一词”,“无意意,更似不须语言”。

此议论,岂非沧浪无迹求、尽风流绪余乎。渔洋《论诗绝句》曰:“解识无声弦指妙,柳州那似苏州”⑧,宜其旷世默契矣。清人谈艺,渔洋似明竟陵派;归愚……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

抱歉,章节内容不支持该浏览器显示~

【为了使用完整的阅读功能】

请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读!

谢谢!!!

(七)以禅喻诗目录+书签(九)性灵与学力