姚南菁记查夏重谓方望溪诗“不佳”①，劝其无，鲍倚云谓望溪所撰夏重墓志，“何足传”夏重。《望溪集》卷一○《翰林院编修查君墓志铭》及夏重诗者，云：“朋齿中诗名者皆若君屈。……及与久长，见其贤中，微若矜异，犹诗人目。”岂夏重不许望溪诗，望溪耿耿怀，遂勿愿称夏重工诗耶？夫夏重诗名，兹乃不正写书涉笔旁衬，且先疑词曰“若屈”，则夏重诗未必果胜“贤”，继复语气轻藐，似“诗人”“目”卑不足，夏重亦“微若”
不甘命者。微词曲笔，直是刺讥，岂徒“不足传”已。字勿夏重规其毋诗，倘隐衷芥蒂，言有忸怩欤？望溪叙阔略，必有词解。卷六《与孙宁书》力辨所撰孙奇逢传中不详其“讲宗旨”②，“平生义侠”，“门墙广”，“此皆未迹”，“愈详义愈隘”，且引《史记?留侯世》语己张目③，谓其“明示世缀文士虚实详略权度”。文饰说，似是非。夫史公云：“留侯所从容与言甚众，非所存亡，故不著”，专指留侯所“言”中琐者，界域甚明。不，“老父予书”，史公诧其“怪”；“图状……（内容加载失败！）
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