元僧觉隐妙语所云：“我喜气写兰，怒气写竹。”《佩文斋书画谱》卷十六引《紫桃轩杂缀》①，按《杂缀》无此则。北宋，抉剔此秘无遗。抑所谓我，乃喜怒哀乐未我；虽情各具，非感情，乃无容即物生情，非挟见执情强物。春山冶笑，我见春山态本；秋气清严，我秋气是。皆不期有吾者。李太白《赠横山周处士》诗，言其放浪山水，有曰：“其意，与壤俱，闲云随舒卷，安识身有无。”苏东坡《书晁补藏与画竹》一首曰②：
“与画竹，见竹不见人。岂独不见人，嗒遗其身。其身与竹化，无穷清新。庄周世无有，谁知此凝神③。”董彦远《广川画跋》卷四《书李营丘山水图》曰④：“画至相忘画者”；卷六《书记室藏山水图》曰：“初若见，忽忘”；又《书范宽山川图》曰：“神凝智解，无复山水相”；又《书李画》曰：“积在，久化。举机见者山，其画忘。”罗经《鹤林玉露》卷六记曾无疑论画草虫云⑤：“不知我草虫耶，草虫我。”曰“安识身有无”，曰“嗒遗其身”，曰“相忘”，曰“不知”，最有我有物、非我非物境界……（内容加载失败！）
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