《艇斋诗话》记吕东莱论诗尝引孙子论兵语①：“始处女，终兔。”陈《前贤集拾遗》②卷四载曾茶山《读吕居仁旧诗有怀其人诗寄》五古，今本《茶山集》漏收③，有云：“诗参禅，慎勿参死句；纵横无不，乃在欢喜处。又仙子，辛苦终不遇；忽毛骨换，政口诀故。居仁说活法，意人悟，岂惟是说，实亦造佳处；其圆金弹，所向免。”“兔”正与“金弹”同归，“活法”复与“圆”一致。圆言其体，譬金弹；活言其，譬兔。茶山二句即东坡《次韵欧阳叔弼》所谓：“中有清圆句，铜丸飞柘弹。”观《谢幼槃文集》卷一《读吕居仁诗》：
“吾宗宣城守，诗压额谢辈④。居仁相子，哦诗亦。言活法，尚恐宣城未”，则东莱虽有取谢玄晖语，尚玄晖所行不逮所言。章冠《鸣集》卷四《送谢王梦借示诗卷》：“人入江西社，诗参活句禅”；“参活句”即茶山句“勿参死句”，盖此“江西社”中人传授法。东莱借禅人“死语不离窠臼”话头（参观《五灯元》卷十二昙颖达观章次），拍合谢玄晖“弹丸”名言，遂使派有口诀、口号矣。其释“活法”云：“规矩备具，规矩外；变化不……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!