口技是一极古远的技艺，据司马迁《史记》记载，早在春秋、战国代，口技就已经初步形了。不，那的口技并不从演活动，仅一实际应的技，齐相国孟尝君被困秦国，他手有位门客口技，“鸡鸣叫关”，使函谷关附近群鸡皆鸣，守关的兵卒快亮了，就打城门放行，使他离了险境。秦朝末年，陈胜、吴广在泽乡义前，他先将“陈胜王”三字朱砂写在丝绸条，塞入鱼腹中，让吴广躲在附近丛林祠堂边狐狸鸣叫，说“楚兴，陈胜王”，此动戍卒义，反抗暴秦。在汉代人撰写的《燕丹子》一书，记载口技，燕太子丹逃秦国：
不悲口无食，不悲身无衣
所悲在忠义，悲甚则哭。
在王隐《晋书》中说，“孙登即阮籍所见者”，知孙登苏门先生。唐代玉泉子《玉泉子见闻真录》记载，在唐玄宗宝末年，峨眉山有位姓陈的士游京师，他：
据晋代葛洪《西京杂记》卷四记载，汉代有位叫东方生的人，“善啸，每曼声长啸，辄尘落瓦飞。”南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》中记载，“建安七子”中的王粲，生前就喜欢“驴鸣”。王粲世，魏文帝曹丕很悲伤，悼念位诗文挚友，他竟……（内容加载失败！）
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