累丸、弄剑是春秋战国期南方兴的一杂技艺术，它是受击壤投壶的影响或启示，又结合我国早期的武术产生的。
累丸，又弄丸。据《庄子·达生篇》记载，有一次孔子路楚国，见一位驼背的人在林中准确无误捉“知了”(蝉)，孔子惊奇，问：“子巧乎！有邪？”驼背人回答说，他达今灵巧的手法，是长期锻炼的结果。他在始练习，了五、六月的间在手累两球，捉知了就很少失误了，在手累三球，捉知了十次中九次，他在手累五球，再捉知了就同顺手拾物一，从不空了。
在《庄子·徐无鬼篇》记载了一位春秋战国期的弄丸高手熊宜僚：
世者段文字内容释说入较。元英疏云：“楚白公胜因乱，将杀令尹子西。司马子綦言：‘熊宜僚勇士，若，敌五百人。’遂遣使屈，宜僚正弄丸戏，不与使者言，……白公不宜僚，反不，故曰两()难解。”在《丸经·叙》中却说，昔日楚庄王在宋国京市南勇士熊宜僚，他善弄丸，在军前将九丸在手中飞舞，宋军停战观，竟致兵败，使楚庄王“免敌霸”。两解释虽不尽相同，却从不同的角度反映了熊……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!