秦始皇巩固统一中国的果，针儒生攻击中央集权国制度，颁布了《焚书令》、《挟书律》。些法律规定，的例，或各说议论现政策、制度，便构古非今罪；凡有藏诗书，古非今者，灭族，即处族刑。官吏知不告者，与同罪。偶语诗书者，处弃市刑。些法律颁布的同生了“焚书坑儒”件。
公元前212年，秦始皇在咸阳宫置酒欢宴群臣。仆〔ye叶〕周青臣祝酒，颂扬秦始皇平定，分裂的诸侯国改郡县制，是古谁不及的威德。博士淳越站反说：“不师古长久者，非所闻。”意思说从有听说不按旧传统习惯办的人长久统治的。引了争论。丞相李斯反淳越的论调，认法随势变，古制不适今，并指古非今的言论，惑乱民，不利政令的贯彻执行，应该严加禁止。因此他向秦始皇提三条建议：一，除了秦国史书、博士官藏书及医药、卜巫等书外，其他民间所藏诗书、百语史书，一律限30日内官府焚毁，逾期不者处黥刑城旦刑。二，有敢偶语诗书者处死刑，弃市；古非今者处族刑。三，严禁，愿法令者，“吏师”。李斯的建议……（内容加载失败！）
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