贞观元年，太宗谓侍臣曰 ：“死者不再生，法务在宽简。古人云，鬻棺者岁疫，非疾人，利棺售故耳。今法司核理一狱， 必求深刻，其考课。 今何法，使平允？”谏议夫王珪进曰 ：“但选公直良善人，断狱允者，增秩赐金，即奸伪息。” 诏从。太宗又曰 ：“古者断狱，必讯三槐、九棘官，今三公、九卿，即其职。今，辟罪皆令中书、门四品及尚书九卿议。此，庶免冤滥。”由是至四年，断死刑，二十九人，几致刑措。
贞观二年，太宗谓侍臣曰 ：“比有奴告主谋逆，此极弊法，特须禁断。假令有谋反者，必不独，终将与人计；众计，必有他人论，岂藉奴告？今奴告主者，不须受，尽令斩决。”
贞观五年，张蕴古理丞。相州人李德素有风疾，言涉妖妄，诏令鞠其狱。蕴古言：“德癫病有征，法不坐。”
太宗许将宽宥。蕴古密报其旨，仍引与博戏。治书侍御史权万纪劾奏。太宗怒，令斩东市。既悔，谓房玄龄曰：
“公等食人禄，须忧人忧，无巨细，咸留意。今不问则不言，见不谏诤，何所辅弼？蕴古身法官，与囚博戏，漏泄朕言，此亦罪状甚重。若据常律，……（内容加载失败！）
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