贞观初，太宗与黄门侍郎王珪宴语，有人侍侧，本庐江王瑗姬，瑗败，籍入宫。太宗指示珪曰 ：“庐江不，贼杀其夫纳其室，暴虐甚，何有不亡者乎！” 珪避席曰：
“陛庐江取是邪，非邪？”太宗曰 ：“安有杀人取其妻，卿乃问朕是非，何？”珪曰 ：“臣闻《管子》
曰：齐桓公郭国，问其父老曰：‘郭何故亡？’父老曰：‘其善善恶恶。’桓公曰 ：‘若子言，乃贤君， 何至亡？’父老曰 ：‘ 不。郭君善善不，恶恶不，所亡。’今此妇人尚在左右， 臣窃圣是。陛若非，所谓知恶不。” 太宗悦，称至善，遽令人其亲族。
贞观四年，诏卒修洛阳乾元殿备巡狩。给中张玄素书谏曰：
陛智周万物，囊括四海，令所行，何往不应？志所，何不从？微臣窃思秦始皇君，藉周室余，因六国盛，将贻万叶。及其子亡，谅由逞嗜奔，逆害人者。是知不力胜，神不亲恃。惟弘俭约，薄赋敛，慎终始，永固。
方今承百王末，属凋弊余，必节礼制，陛宜身先。东未有幸期，即令补葺；诸王今并藩，……（内容加载失败！）
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