贞观初，太宗谓萧瑀曰 ：“朕少弓矢，谓尽其妙。
近良弓十数，示弓工。乃曰：‘皆非良材。’朕问其故，工曰 ：‘木不正，则脉理皆邪，弓虽刚劲遣箭不直，非良弓。’朕始悟焉。 朕弧矢定四方，弓矣，犹不其理。况朕有日浅，理意，固未及弓，弓犹失，况理乎？”是诏京官五品，更宿中书内省，每召见，皆赐坐与语，询访外，务知百姓利害、政教失焉。
贞观元年，太宗谓黄门侍郎王珪曰 ：“中书所诏敕，颇有意见不同，或兼错失相正否。元置中书、门，本拟相防误。人意见，每或不同，有所是非，本公。或有护己短，忌闻其失，有是有非，衔怨。或有苟避隙，相惜颜面，知非政，遂即施行。难违一官情，顿万人弊。此实亡国政，卿辈特须在意防。隋日内外庶官，政依违，致祸乱，人不深思此理。皆谓祸不及身，面从背言，不患。至乱一，国俱丧，虽有身人，纵不遭刑戮，皆辛苦仅免，甚论所贬黜。卿等特须灭徇公，坚守直，庶相启沃，勿雷同。”
贞观二年，太宗问黄门侍郎王珪曰 ：“近代君臣治国，劣前古……（内容加载失败！）
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