【仁義道德】 六十四、婆媳文化

問:按柏楊先生的法,中國的暴君暴官最喜歡、最欣賞的就是人民「明哲保身」,所中國人就越來越墮落萎縮。

不錯,中國人「明哲保身」的確比「見義勇為」。不過不知「官迫民反」是怎麼來的?是不是又肯捨生取義了?

答:中國官場的「婆媳文化」,是「明哲保身」的溫床。在男為中的社會,「孝」狂奔(借伊達先生的形容詞)的時代,媳婦是最受迫害的族群,挨打受氣,過著非人的生活,們唯一的盼望,及唯一的生路,就是熬婆母。是一旦們當了婆母,往往立刻變惡婆族的一員,很少,甚至從沒有人解除當媳婦時,所詛咒所痛恨的虐待,反就記憶中婆母施虐的技倆,原封不動加現在媳婦的身。這種婆媳循環的惡質文化,是使中國所有革命不帶來福祉的原因。且談明哲保身,毛正確先生半輩子在反對明哲保身、痛斥明哲保身。是在革命功後,卻立刻改變態度,變鼓勵明哲保身,痛擊正直不屈。他曾狺狺對梁漱溟冷笑說:「香港報紙說你是骨骾士,呀,我倒你的骨頭!」毛正確反對別人明哲保身時,因他還是媳婦,有人支持他的反抗;等他當了婆母,果仍紛紛不顧利害,據理力爭(後……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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