問：柏楊先生認為中國了東漢，政府有個規定，每一個知識份子的發言、辯論、寫文章，不超他老師告訴他的範圍，這叫做「師承」。果超師承，不但學說不立，且還違犯法條。這樣來後，中國知識份子的像力思考力，全扼殺、僵化。就像塑膠口袋往腦一套，滴水不進。
不過我且認為「儒思」的本質或特徵就是「尚古主義」，即使不「師承」，反正一直獨尊一——儒教。中國文化就一直不會「向前」。不知高見何？
答：「師承」在中國學術界是一個毒瘤，它培養奴，摧毀了學生的獨立思考力。所中國除了「軍閥」外，還有「學閥」，主是學術的排他，「祖師爺崇拜」的武俠說情結。柏拉圖說：「吾愛吾師，吾更愛真理！」這是智慧的言語，說明即令在西方，「師承」的壓力早已存在，是西方有柏拉圖，東方卻沒有。近年來有兩件學術界的趣，說明，一件是知名的歷史學者唐德剛先生所著的《胡適雜憶》，是胡適傳記中最的一本書，他很深刻的感情胡適寫鮮明活潑，使他像一個人，不像一隻呆頭鵝，深受讀者的稱讚，是卻引爆了醬缸蛆的憤怒，一批又一批的詬罵唐德剛「背叛師門……（内容加载失败！）
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