問：中國在春秋戰國時代有老莊的「棄仁絕義」或法墨的思來批孔批孟。是定於一尊後，由於「仁義」德的狂奔形了畸形的德。日本在江戶時代雖朱子學為國教，是還有比伊達正宗的訓所言：「超仁懦，超義頑，超勇暴，超智狡。」等等Antithesis 來阻止仁義德的狂奔。不知中國在「五四」前是否有阻止仁義德狂奔的思？
答：伊達正宗先生的警語，我是一次聽，非常震動，對他充滿敬意，伊達正宗早在江戶時代便擊中儒思的害！我一次聽「狂奔」這個名詞，這比「狂熱」更生動，使人感風雨撲面，顯示伊達正宗文字的銳利！中國歷史有些「仁」、「義」、「勇」、「智」的史跡，我一直覺有點不對勁，但找不引我疑惑困擾的原因，伊達正宗給了我答案。有些行為，不是「仁」、「義」、「勇」、「智」，是「懦弱」、「頑劣」、「暴虐」、「狡獪」，我希望有一那些史蹟列來，分析它的本質。比《二十四孝》的＜郭巨埋兒＞，為了奉養母親，竟活埋親生子；又比四世紀時，鄧伯逃難途中，竟親生兒子綁在樹（他怎麼狠綁，使孩子逃生救不），帶著侄兒逃……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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