《通典》曰：“乐在耳者曰声，在目者曰容。声应乎耳，听知，容藏於，难貌观。故圣人假干戚羽旄表其容，扬蹈厉见其意，声容选乐备矣。《诗序》曰：‘咏歌不足，不知手舞足蹈。’乐内，感物动，不觉手运，欢至。此舞所由。”舞亦谓万。《礼记外传》曰：“武王万人同灭商，故谓舞万。”《商颂》曰：“万舞有奕。”则殷已谓万矣。《鲁颂》曰：“万舞洋洋。”卫诗曰：“公庭万舞。”则万亦舞名。
《春秋》鲁隐公五年：“考仲子宫，将万焉。公问羽数於众仲，众仲曰：‘子八，诸侯六，夫四，士二。夫舞所节八音行八风，故八，於是初献六羽，始六佾。’”杜预六六三十六人，沈约非，曰：“八音克谐，乐，故必八人列。子至士，降杀两，两者减其二列尔。预一列又减二人，至士止馀四人，岂复乐。服虔谓子八八，诸侯六八，夫四八，士二八，於义允。”周有六舞：一曰帗舞，二曰羽舞，三曰皇舞，四曰旄舞，五曰干舞，六曰人舞。帗舞者，析五彩纟曾，若汉灵星舞子所持是。羽舞者，析羽。皇舞者，杂五彩羽，凤……（内容加载失败！）
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