鼓吹曲，一曰短箫铙歌。刘瓛定军礼云：“鼓吹未知其始，汉班壹雄朔野有矣。鸣笳箫声，非八音。人曰‘鸣篪吹竽’是。”蔡邕《礼乐志》曰：“汉乐四品，其四曰短箫铙歌，军乐。黄帝岐伯所，建威扬德、风敌劝士。”
《周礼?司乐》曰：“王师献，则令奏恺乐。”《司马》曰：“师有功，则恺乐献社。”郑康云：“兵乐日恺，献功乐。”《春秋》曰：“晋文公败楚於城濮。”《左传》曰：“振旅恺入。”《司马法》曰：“意则恺乐、恺歌示喜。”《宋书?乐志》曰：“雍门周说孟尝君：‘鼓吹不测渊。’说者云：‘鼓一物，吹竽籁属，非箫鼓合奏，别一乐名。’则短箫铙歌，此未名鼓吹矣。应劭《汉卤簿图》，唯有骑执箛，箛即笳，不云鼓吹。汉世有黄门鼓吹。汉享宴食举乐十三曲，与魏世鼓吹长箫同。长箫短箫，《伎录》并云：‘孙竹合，执节者歌。’又《建初录》云：‘《务》《黄爵》《玄云》《远期》，皆骑吹曲，非鼓吹曲。’此则列於殿庭者名鼓吹，今从行鼓吹骑吹，二曲异。
又孙权观魏武军，鼓吹，此应是今鼓吹。魏、晋世，又假诸将帅及牙门曲盖鼓吹，斯则其方谓……（内容加载失败！）
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