神圣的狂热
异的认识不仅由必产生的爱的激情决定，且受各社因素影响。显赫的社位提高一人亲昵友谊所带的价值。从一定程度说，爱情象的评价是异的赋品质长处的评价。相互吸引理化的异间的相互评价是千奇百怪的。首先涉及妇女的社位、女的品质优劣。妇女一直是男人亲昵感情、猥亵的客体，真正的的价值却长期受恶意的损害、破坏贬低。
在阶级现前的社，妇女抚育子女，维持原始聚居处的秩序，保持火塘的火不致熄灭，采集果实，使男猎手服从“规”，妇女是主人，是受人尊敬的母亲。在阶级制度，男人一切尘世财富的占有者，妇女则沦男子永世的社附属物。女人了平庸的俏皮话的笑料德指责的象。帝亚的肋骨创造了女人，一说法使原在社中根深蒂固的“女人生低男人并且永远依赖男人”的观念流传。
古希腊哲柏拉图的《理国》中阐述了一新的思，认在他虚构的未的理国无论男女应该从同的工，甚至像男子一效命疆场，但并不意味着男女的价值是相等的。柏拉图说，“妇女在……（内容加载失败！）
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