莱沃那继续说着话，回他最喜欢的题目，说静思默的生活爱；在毫无危险的阵，他又滔滔不竭了。着单调的快乐抖的声音，他说皈依帝的生活是幸福，远离世界，远离吵闹（他说口气非常恼恨，他差不克利斯朵夫一的厌恶吵闹），远离强暴，远离讥讽，远离那些零星的灾难，每守着信仰那又温暖又安全的窝，遥远的不相干的世界的苦难，消平气的取着静观的态度。克利斯朵夫一边听着一边意味信仰的利。莱沃那觉他在猜疑，便急急的解释。静思默的生活并非懒散的生活！相反，那是祈祷代替行动的生活；世界有祈祷，什世界！我祈祷人赎罪，代人受，己的功绩献给别人，在帝面前替人讨情。
克利斯朵夫不声不响的听着，愈愈愤慨了。他觉莱沃那的世明明是假仁假义。他不至那不公平，一切有信仰的人认假仁假义。他很知，舍弃人生的行在一部分的人是无法生活，是惨痛的绝望，是求死的表示；——在更少数的一部分人，是一热情的神的境界……（境界维持久是另一问题）……但在半的人，逃世岂不往往是冷酷无情的……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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