俗文是流行民间众所喜爱的文，是不被士夫阶层尊重的文。魏晋，佛教势力深入民间，一般人民的生活佛教的关系特别密切，因佛教俗文的影响就特别深远。几乎说，隋唐各体裁的俗文品，或或少受佛教的熏染。方面的情况是复杂的，内容是丰富的。但是体分两方面：一是佛教己的俗文创，即所谓“变文”；二是受佛教影响的其他俗文品，又分四方面：（一）传布方式，（二）体裁，（三）题材，（四）思。
一、佛教的俗文创——变文
佛教不是中国本土的产物，让中国的广人民信受奉行，就翻译佛教的经典，就宣扬佛教的教义。中国古代文化不普及，识字的人不，加佛教教义深微繁富，领悟不很容易，所宣传解说就讲求技术。一通俗，通俗才够普及；二有情趣，有情趣才够吸引群众。
南北朝期，宣扬佛教教义已经有了精通技术的专。一是长咏经歌赞的“经师”。慧皎《高僧传》说：“竺方俗，凡是歌咏法言，皆称呗；至此土，咏经则称转读，歌赞则号梵音。”①他许经师立传，说他“经声彻许，远近惊嗟，悉观听”……（内容加载失败！）
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