合人情的思必
思是一艺术，不是一科。中国的西方的问间，最的比就是：西方太专门知识，太少近人情的知识；至中国则富生活问题的关切，欠专门的科。我眼见在西方科思侵入了近人情的知识的区域，其中的特点就是：十分专门化，无处不引科的与半科的名词。，我所谓“科”的思，是指它在一般的 意义言，尚不是真正的科思，因真正的科思是不从常识幻分析的。在一般的意义，科思是严格的、合逻辑的、客观的、十分专门化的，并在方式幻的景物中是“原子式”的。东西两形式的问，其比终是归结逻辑常识的冲突。逻辑若剥了常识，它便不近人情；常识若剥了逻辑，它便不够深入的神秘境界。
一检视中国的文哲界，他将一些什东西呢？他察觉那边有科，有极端的理论，有假说，且并真正的质十分不同的哲。例中国诗人白居易，他不藉儒正行，藉佛教净，并藉历史、画、山、河、酒、音乐歌曲慰精神罢了。他生活在世界中，但是世的。
所，……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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