宗教的恢复
世有许人认识帝，知帝的爱憎。因此一人在讨论题目，不免被有些人认做亵渎，被另一些人认做先知。人类各分别的说，不是壳的千百万万分一，壳又不是宇宙的千百万万分一，真是极其渺的物，竟敢说认识帝。
有生活的哲是完备的，有人类的精神生活的概念是充分的，除非我己引进周遭世界的生活有满意融洽的关系边。人类已很够重，他是我的研究中最重的题旨。就是人主义的素。人类是生活一宏的宇宙中的，宇宙人类一般的奇特。所凡是忽视了周遭的世界，忽视了它的由结果的人，不算做有着一满意的生命。
正统派宗教的缺点，在在历史的进展中它一些完全不涉宗教范围的物生了不分析的关系——物理、质、文、犯罪、的概念妇女观念。它若专限良的范围，则重新定向的工便不必像目般的困难了。毁灭“堂”“狱”的观念，较易毁灭帝的观念。
反，科宇宙的神秘的一更新更深的意义，物质动力的一别称的新概念，展现代基督徒的眼前。至……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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