六章父权代与古代社
女人在有财产现便被废黜了。少世纪，的命运始终与有财产息息相关：的部分历史同世袭财产的历史有着密切的联系。果人注意所有者身的生存转化、异化他的财产一实，就是很容易认识一制度的极端重。他关财产胜关他的生命。财产超了现世人生的有限范围，在体消失依存在——它是不朽灵魂与现世物质的结合。但存在，有在财产仍掌握在所有者手中的候，才够实现：有在财产属他认他身所投的、他所有的体，他才够超越死亡，拥有存在。耕父亲的领，崇拜父亲的亡灵——些构了继承人的完全相同的义务：他保障祖先在现世与间的存在。所，无论是他的众神是他的孩子，男人不同意与女人共享。他不彻底、永远实现他的权利求，但在父权代，男人却完全夺走了女人财产占有权遗赠权。
就此言，做法似乎是合乎逻辑的。不再认女人的孩子属，孩子同女人所属的那群体便失了任何联系。女人现在不再是婚姻形式从一氏族租给另一氏族；的群体彻底断绝了关系，被丈夫的……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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