夫主将法，务揽英雄。赏禄有功，通志众。故与众同，靡不。与众同恶，靡不倾。
本文三卷，虽颜日《太公兵法》，实工者师，非泥兵法一途。卷论政（治国原则），论军（兵法，将才），皆统领，权经变。
“政在人”。故本文先标宗旨，人，首在其；何其？则因人异。刘备诸葛，动义。曹操庞德，养恩。齐桓管仲，示礼。魏文侯吴，利禄。高祖韩信，饵爵。故“饵取鱼，鱼杀，禄取人，人竭”。续论取机，牧民理，领众。昔纣竭财，武王散。秦刑民，高祖宽。武王、高祖此取，与民同。汉、隋末，饥民穷，复厚敛。此与众同恶，所倾覆。古明君名将，此理国国治，此治军军振。昔田穰苴、赵奢、、牧、广、飞将，靡不与士卒同甘苦，是万众一，战不殆。故与众同，义。义所在，赴。
治国安，人。亡国破，失人。含气类，咸愿其志。
本节承结文，言人才国，则安，失则倾。昔魏吴，秦不敢窥西河。赵李牧，匈奴不敢犯边。……（内容加载失败！）
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