前言

《论人的》是一首三部曲的终曲,一点是本书将近完才清楚的,在此前我并有意识它间有任何逻辑联系。《昆虫社》(1971)一书的最一章题:统一的社生物前景。我在其中提了,在解释社昆虫的严格系统一直卓有效的群体生物比较动物原理,逐条运脊椎动物。我指,我最终将同一套参数同一定量理论描述白蚁群落罗猴群组。了一挑战的意见述诸文字,我始查阅量有关脊椎动物行的优秀文献,结果写了《社生物:新的综合》(1975)一书。在部书的最一章“人:从社生物社”中,我提的观点,在一般动物研究中,有辜负人希望的生物原理,有效推广社科中。一提法引了强烈的兴趣争论。

《社生物》的表促使我更广泛阅读论述人类行的文献,驱使我参加各各的研讨班,并社科换文献。我比任何候更加坚信,填补两文化间鸿沟的代终了。普通社生物,群体生物进化论向社组织的简单推广,是完一努力的理手段。《论人的》正是一思所的阐述。

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