离黄巾军，辛寒便始漫无目的任凭乌云盖雪随意行，中却是盘算着老君的话。
“苍已死，黄立”话是门的提的口号，虽有些了，但搅乱机，更改意，又何尝不是的一次试探。
辛寒暗提醒己，一定握尺度，改变意不代表着推翻，在机混乱，界限模糊，意刀，一旦越界，别说己是什变数，便是那些圣人落不。
更改意，辛寒却是什理负担，世的他明白，民意即意的理，老百姓信，那门便昌盛，信佛，那佛门便繁荣，归根结底紧处，在人。
他在神州四处寻找妖王的候，现了一现象。
今神州各有佛门寺庙的踪影，佛门的势力在中原飞速展，虽现在是星星点点，但预料，那“南朝四百八十寺”的场景，已经指日待了。
但令人尴尬的是，门的宫观却有几处，古传的一些神殿，殷墟的娲皇宫，已经消失不见，剩灌江口的二郎庙等少数门神袛的庙宇。
最常见的是一些府神，土、城隍等神的庙宇。
些庙宇各司其职，却不似佛门庙宇那一求百应，所香火信众，与新兴百余年的佛门相比，却……（内容加载失败！）
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