人常说，任何物《圣经》证明，但任何物在《圣经》证明前，《圣经》本身必须先被证明是真实的；因《圣经》果不真实，或其真实有疑问，它就有权威，就不任何物的证明。
一切解释《圣经》的基督教人士，一切基督教教士传教师，常在实践中《圣经》一堆真理帝强加世间；他了《圣经》中的特定部分或某些章节的值揣的意义，彼此辩驳，争吵，甚至诅咒：有人坚持某节经文应是解释；另一人认其意义恰恰相反；三人则认前面两人的见解不，另有一意义；他所谓了解《圣经》，就是一回。
巧很，我所的关《理代》一部分的一切答复，教士的手笔；些虔诚的人士，象他的前辈一，长辩驳，争吵，并且装懂《圣经》；人人所了解的彼此不同，但各人认己懂最；他有相同点，但是他读者说托马斯·潘恩不懂此。
现在了避免浪费他的间加剧他关《圣经》教义的不控制的争吵，他应该懂，果不懂，礼貌应该告诉他，首先应该明白的是，究竟有有足够的权威使人相信《圣经》是帝？在那本……（内容加载失败！）
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