落是城邦展的初级阶段，城邦是部落的高级表现形式，两者的关系我辨证，部落那些冒着臭气的等脏鬼说我在搞歧视，是错误的。
－考潘王朝国王姆姆拉六世在泛玛雅文明圈城邦联盟议的讲话。
实，“城邦”“部落”两词的翻译并不准确，它是语言从现代词汇中选择了两最接近玛雅文原意的单词。
但些语言犯了两错误：一，破译玛雅文是不的，就像你不猜一随手抛的骰子的点数；二，即使你足够幸运弄懂了玛雅文，你就现语言是混沌不译的。在逻辑，被称玛雅悖论。
正因此，玛雅文的翻译工是本着一叫做“各取所需法”的原则进行的：译者根据己的需翻译玛雅文献中的意思——即是说，你需玛雅文是什意思，它就是什意思，人说你错，因人知什是的。原则受玛雅研究界欢迎，共历二七九五年，即公元1953年，一位挪威者试图版一本波克默尔语－玛雅文规范辞典，随他被烧死在国际翻译联盟（FIT）在蒙特利尔的总部门口，罪名是“试图在公众中造不安情绪”
“城邦”在玛雅文中的准确含义是——本着各取所……（内容加载失败！）
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