一深了，张惟功的脸神情，便是颇有一些郁郁。
己空有一腔抱负，但几年，相朝局说，根本就是无足轻重。
从一次政治风暴，整朝堂的话语权在文官手中，连皇帝在文官的体系头玩，皇帝不公说，反正张居正爷俩十九年见见了，见你说什，现在人不在了，回就有孝了？
话若是说，皇帝不被说帮不张居正，连他己的德形象受影响。
夺情，说张居正是十分伤，恨不立刻结庐守孝才略尽哀思，但国是特别需元辅，且古有前例，古贤臣，亦有夺情故。
所谓夺情，就是了国，请你放哀思，不是说，子不尽孝思，不守孝三年向外人展现哀思。
在德体系，说什是文官己的情，不论是哪一结果，与其余的各色人等无关。
在明，己的武臣什候才有真正的话语权？
他的脸，呈现一抹苦笑。
怪不文官拼命压制武臣，在文官的一套体系，维持外儒内法的一张外儒的表皮便了，一切问题从德层面解决，结论有候是攻击政敌的武器，有傻子真的相信。
崇祯年间，建奴几次入……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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