历朝历代的朝廷讲究一“一统”的思，在君臣的眼，整的所有权应该属皇帝，属皇帝代表的朝廷，是古便有“普，莫非王土”的说法，，说法有点不脸，不不脸的说法建立在国暴力机器盾的基础，一切便合理合法且经义了。
方藩王与朝廷的关系历最敏感，在同是一人的面子，朝廷不不封王，但封了王又担藩王造反，藩王不是有那强烈的进，绝部分是很本分，顶算一鱼乡欺男霸女的善良王爷，一皇帝纠结，藩王纠结，一旦朝廷有什风吹草动，藩王己便吓半死。
比太祖皇帝八子潭王朱梓，由宰相胡惟庸的倒台，其中案子牵扯潭王的岳父妻弟，潭王坐立不安惶恐万分，锦衣卫实奏报太祖皇帝，太祖皇帝疼儿子，是旨命潭王南京应，本意是了温言安慰被吓坏了的儿子，告诉他胡惟庸的儿跟他八竿子打不着，结果潭王接圣旨吓魂飞魄散，夜便与正妃二人王府焚亡，死谓轻鸿毛，冤枉极……
件往告诉我一很深刻的理，——圣旨写太简洁不，很容易造巨且……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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