攀登聖母峰的念頭就這樣進入人，並漸漸擴張與滲入。人再不單單從遠處打量那山頭就感滿足。他們必爬，與它拚搏。行動的時間了；這觀念何付諸執行便是這書說的故。它很必分為三個部分。首先，山必須被仔細探勘，因為沒有人——沒有歐洲人——曾走入它方圓四十哩內；這是勘察的部分。其次，既馬洛禮發現了一條實際行的攀登路徑，便應真正嘗試循著它登峰頂——那次登峰企圖沒有功，但至少顯示人夠爬二萬七千呎高。最後，說二次登峰的嘗試——它的結局是那麼悲劇，但在那次登峰行動中，人類沒有借助任何外加裝備，就爬了二萬八千一百呎。
這高處探險故就這麼分為三部，現在就從一部說。
任何一個偉的念頭付諸實行前，通常先排除許障礙。在這裡，一個障礙是人——尼泊爾人從南邊封住了聖母峰，西藏人則從北方。有從滿不情願對外開放的西藏人那兒取通行許嗎？這是首先應付的情。那是個外問題。在遠征隊宣告立前，率先演練這項藝術。
一個由英國皇理學會及英國登山協會員組的代表團正式拜訪了印度國會祕書，將兩個團體的這場登山計畫的重引介給……（内容加载失败！）
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