電影戲劇的感，是應表現在景觀與感情的兩方面。將二者融為一體的，是為最佳品；若僅居其一者，亦屬選。
從文學藝術工者，必須具備有「理學」與「學」素養，這是最基本的條件；對於電影戲劇創來說，「學」更是重。是「理學」立論，由於各民族文化傳統思不同，容或有各別不同的解釋，但全人類對於「感」的領受，則是有其共同感的。那個共同，就是它的。勿論是景觀與情感，合乎的法則，那就是人類共同的「語言」被共同接受的「感」。舉例說，西片的《真善》，就是將二者融為一體；《日正當中》，則是獨具了情感。凡屬類似的電影品，就是功的。
所謂「感」，顧名思義，即的感覺，是由三種素所構：一是材料，即電影聲與色；二是形式，即材料巧妙配合；三是內容，即述二者的綜合表現，在於否引觀眾靈的共鳴。
「學」源於古希臘，但至十八世紀經由德國哲學包姆戈登力倡，始為一學。嗣後，鑽研此學者日，體系漸。至十九世紀，其間再經由國文壇巨擘愛默生對於學觀創論，又燦備。後世……（内容加载失败！）
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