當代碩儒楊亮功先生，應邀在七十年暑期青年活動國學研究會的教師組，「時中」為題，發表了一篇精闢的演講，剴切闡釋中庸的基本意義，給予後學者很且深的啟示。
亮公在這篇講詞的中段，並曾就人文主義與極端實主義，來說明「時中」運。因言：「歐洲十五世紀隨著文藝復興來的人文主義教育，最初是研究古代文藝重視文化陶冶為目的。後來由人文主義一變為文學主義教育，再變為西塞祿主義教育。西塞祿主義者認為教育目的，是在於學習拉丁文學師西塞祿的文學。沉思翰藻，游篇章，使教育為狹義的古典派的文學教育。十六世紀激了一個反動，產生唯實主義教育。重知識，求實。再進一步為科學研究與技術發展。最近六、七十年來，科學發達已至最高峰。由原子時代進了太空時代。不過這種技術高度的發展在的方面，使國進步，社會繁榮，個人有豐富的享受。但是技術支配文化，則傳統的民族文化與德勢將趨於衰落。因為技術視技術知識為最後的價值，對於目的的善惡絕不細究。這種教育給予青年技術知識，不使其具有高度智慧善良的修養，影響所及，遂造今日社會德墮落，整個世界動盪不安。因此……（内容加载失败！）
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