人修養高，完全在於我省察工夫有無。省察功，則一個「靜」字。唯靜，方思；唯思，方。人每日若有幾分鐘的靜思默，必有助於增進個人修養。
中國先賢先哲，莫不從「靜」中有所與有所長。是即謂：「靜坐後知平日氣浮；守默後知平日言躁；省後知平日費閒；閉戶後知平日濫；寡慾後知平日病；近情後知平日念刻。」這些個修養工夫，首的均從一個「靜」字始。
「靜」字的意義，在於教人知非謹言。蓋人所患，每因輕妄言招怨。輕至傷人敗德，重至滋生端，均壞在口不擇言；雖善，終亦有虧。
「聖賢教人，唯謹言。言不謹，獲禍最酷。凡一有關人終身，縱實見實聞，亦不著口；凡一語有傷我忠厚，雖閒談戲謔，亦應謹勿言。喜極時，勿言，言會失信；怒極時，勿言，言易失體。陰刻者，勿與言衷情；輕者，勿與言密。」這是明賢劉蕺山（宗周）先生的傳世名句。但這並非教人皆三緘其口，對於凡關國族興亡義者，當言則直，一其立朝議政，每痛陳時弊，嚴劾奸佞，不稍敷衍，至屢屢丟官為諫，亦了無愧憾。
謹言，在於不不當言。……（内容加载失败！）
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