第十章 扭開命定論與機械論的鎖鍊

人生是由的還是機械的?是主的還是被動的?這是人生哲學裏一個很基本的問題。他德的責任問題有密切的關係。

你果說人生是機械的、是被動的,那麼人的責任從何生?既人生原不由,他還應該負什麼責任?機械是不由的,所機械本身就沒有責任。風雨儀預告陰晴,避免危險,是航行所不缺少的機器;但是他一旦壞了,你責備他,說他不負責任嗎?

你果說人生是由的、是主的,那麼人生來,絕對的由嗎?我們知任何人一生來,除受物質環境的限制外,還受人關係的種種限制。即他所在的庭、學校、社會、國,影響他、支配他、約束他,他那裏有絕對由?言,宇宙間沒有所謂「無法律的由」(lawless freedom);不的話,行星互撞來了,還談什麼人生。

說人生無由,則人生就不應負責;說人生有由,則絕對的由又不。這究竟是怎麼回?我們否有合理的解答,來人生的標準?

從思史,歷來就有兩種對人生不同的法。一種是命定論(determinism),謂宇宙人生預先有一定的安排,不是人的意志力量所支配的。這種情形,無論你怎麼形容——你說是「神」……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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