巧言，即巧妙應對，其語奇巧顯示人的機智聰慧。所謂詭辯，即表面、形式像是運正確的推理手段，實際違反邏輯規律，做似是非的結論。它夠披著巧合的外衣，假亂真。
歷史，巧言與詭辯的軼聞趣不勝枚舉。先「巧言」為例。
《戰國策．楚策》中記載了這樣一個故：
有一位異人進宮給楚王獻「不死藥」。
衛士問：
「這藥吃嗎？」
異人說：
「。」
於是，衛士就藥搶過來吃了。
楚王聞知此，非常憤怒，當即叫人衛士拉殺。
衛士向楚王辯解說：
「我先問了這位異人，這藥『吃嗎』，他回答『』，我才吃的。這說明我是無罪的，有罪的是這位獻藥的異人。再說，他獻的是『不死藥』，我吃了不死藥，果王殺了我，這不死藥就是假的。這樣，王殺了無罪人，就是允許異人對王的欺騙。」
楚王一聽，了，覺衛士言有理，於是就免了這個衛士一死。
從這個故，衛士所免遭殺戮，就在於他高超的應對技巧。他的「巧言」抓住了兩點害：一是與異人的對答，其對答中的「」，是一個具有層含義的模糊概念，既理解為「夠」、「對人無害」意，……（内容加载失败！）
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