最的苦處，
往往是最的轉折，
它是危險的，
同時是一個新機。
人活著就必須面對痛苦，這是佛陀很重的教誡，就現代理衛生言，正確面對痛苦，亦是理學們共同重視的問題。人若肯承擔它，就超越它，並從中解脫它，克服它。這時苦反為精神生活的資糧，我們的智長就從這裡來的。
有一，一位佛門同修問我說，「佛菩薩是否有痛苦？」我說，「苦是有的，但祂不為痛，所不苦。」觀音慈航普度，勢至給人信支柱，文殊隨宜化導，普賢引眾生同登法席。祂們悲智雙運，濟拔群生，怎麼不辛苦呢？但祂們在苦中樂，超越了苦。這位同修又說：
「有沒有離苦樂？」我說：
「離苦樂者，痛苦加驟；放棄責任承擔者，煩惱加深。果有離苦樂，那就是甘情願，負責任。」
無論怎麼努力，人生沒有十全十的，所你學習包容接受。無論現在有或者困頓，你認清順逆無常，禍福相依相隨的真實。對一位業失敗沮喪痛苦的人，我對他說：
「果你一意顧回所失的，那麼你注定被煩惱痛苦綁架；果你眼光己現在還有的，你就知佛門所謂『死一番，再活現』的……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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