其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。孰知其极？其无正。正复奇，善复妖。人迷，其日固久。
是圣人方不割，廉不刿，直不肆，光不耀。
你的政比较粗线条，比较宽松放手，你的老百姓就比较淳朴忠厚。你的政苛细，严死，无所不至，你的老百姓就狡黠难管怨声载。
灾祸正是福祉的倚靠，福气正是灾祸的包藏。谁知福气与灾祸的终极标准与运转的根本规律呢？并有绝的正解指标。正常转化奇——诡异、另类、非正常。善良或善（擅）长转化妖魔邪恶、怪力乱神。在何者正、何者奇，何者善、何者妖邪的问题，人感困惑迷失，已经久的间了。
所说，圣人方正讲原则，但是不伤害他人；清廉严肃，但是不刺痛谁；直截了，但是不放肆；光明朗悦，但是不炫耀身。
政苛细，明察秋毫，包揽一切，干预一切，其实是一极权主义的思路。是《丽新世界》、《一九八四》、《我》三部著名的“反面乌托邦”说系列所描写的令人毛骨悚的社生活现象。《一九八四》中描写由老哥通电视机带领全国人民做体操，且他的电视接收机具有监……（内容加载失败！）
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