长久。所长且久者，其不生，故长生。
是圣人其身身先，外其身身存。非其无邪？故其。
说是长久，什长久呢？因与并不在意己的存在，不认己属己所有，不身做任何情。不关己的生存，就生存长久了。不那全神贯注身的生存，反长久生存了。
圣人退不争先，反走前边。身置度外，反保护己（与己的权益）的存在。不认己够什，反确实有所。有行的人是不己的利打算的，所就他身的利。
不同的境界此有不同的解读。七章的中是无己无。你仅仅将无手段，形象工程，无表象，目的。，狐狸的尾巴是难久远藏住的，你的伪装的结果是一的计与渐渐败露与最终失败。
果你有足够的境界、足够的理念、怀与信，那不其根本不是需你计较的问题，你总是有更高明一层的思与关怀，你总是有更深远一层的见识与思考，你总是有更前瞻一步的规划与希望，你总是有更优越的见识、风度与就。至你的人利，即使你做不百分百……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!