尼采（zsche，1844—1900）认是叔本华的继者，是的；他在许方胜了叔本华，特别在他的说的前一贯、条理分明。叔本华的东方式绝念伦理同他的意志全的形似乎是不调的；在尼采，意志不但在形居一位，在伦理居一位。尼采虽是教授，却是文艺的哲，不算院哲。他在本体论或认识论方面创造任何新的专门理论；他重首先是在伦理方面，其次是因他是一敏锐的历史批评。面我差不完全限谈他的伦理他宗教的批评，因正是他的著的一面使他有了影响。
他生平简单。他父亲是一新教牧师，他的教养有极浓的宗教色彩。他在研究古典语言才华众，甚至在1869年他尚未取位前，巴泽尔就提给他一语言教授的职位，他接受了职位。他的健康情况从不佳，在休若干期的病假，他终在1879年不不退职。此，他住在瑞士意利；1888年他精神失常了，死一直此。他瓦格纳怀着热烈的景仰，但是又跟他了争论，名义争论的是《帕济伐尔》，因尼采认《帕济伐尔》基督教气味太重、太充满绝念精神了。在次争论……（内容加载失败！）
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