圣托马斯·阿奎那（生公元1225或1226，死公元1274）被认是最伟的经院哲。在所有教授哲的主教文教机关中他的体系是必须唯一正确的体系讲授的；一点从列奥十三世公元1879年敕令明申，便了惯例。因此，圣托马斯不仅有历史的重，且具有前的影响，正象柏拉图、亚士德、康德，黑格尔一，实，超两人。他在数场合是此紧密追随着亚士德，致使位斯塔基拉人，在主教信徒目中几乎具有教父般的权威；就是在纯哲问题批评亚士德，被人认是不虔诚的。但却不总是此。在阿奎那代，推崇亚士德，反柏拉图的斗争有待进行。阿奎那的势力，取了胜利，并一直保持文艺复兴止；。柏拉图，重新在数哲的见解中获了至高的位，人柏拉图的理解已比中世纪有所进步。公元十七世纪，一人既是正教徒，是笛卡尔主义者；马勒伯朗士，虽是祭司，却从未遭非难；但的由在今日说已；主教僧侣，涉及哲，就必须承认圣托马斯。
圣托马斯，是阿奎那伯爵的儿子。伯爵在那不勒斯王国境……（内容加载失败！）
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