主教哲，就我使一名词所含的意义言，是指由奥古斯丁文艺复兴期止支配着欧洲思的哲。在十世纪期间的前，曾经有属同一总的派的哲。在奥古斯丁前，有早期的教父，其中突的是欧利根；文艺复兴则有许哲，包括现在墨守某中世纪体系、特别是托马斯·阿奎那体系的所有正统主教的哲教师。有在奥古斯丁至文艺复兴间的最伟的哲，才与建立并完主教思的综合体系有关。在奥古斯丁前的基督教世纪，斯葛派新柏拉图主义者在哲的才方面使教父相形见拙；文艺复兴，甚至在正统主教教徒中，有一卓越的哲继承经院派或奥古斯丁的传统。
我在本书中将涉及的一期，不仅在哲方面，即在其他方面其前的各代有所不同。其中最显著的一项，就是教的权力。在中世纪期间，即约公元400年公元1400年止，教使哲信念与社的、政治的务较前期结更密切的联系。教是一建立在一教义的社组织，教义一部分是哲的，另一部分则与圣史有关。教借着教义获了权力财富。世俗的统治者虽往往……（内容加载失败！）
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