亚士德的影响在许不同的领域非常，但在逻辑方面最。在古代末期柏拉图在形方面享有至高无的位，亚士德已经在逻辑方面是公认的权威了，并且在整中世纪他始终保持着位。了十三世纪，基督教哲又在形的领域中他奉是至高无的。文艺复兴，至高无的位部分是丧失了，但在逻辑他仍保持着至高无的位。甚至直今，所有的主教哲教师及其他许的人仍在顽固反近代逻辑的新现，并且一奇怪的坚韧在坚持着已经是确凿无疑象托勒密的文那了的一体系。就使我很难亚士德做历史的公平了。他今的影响是此与明晰的思维背驰，致我很难他所有他的前人（包括柏拉图在内）做了的进步，或者说，果他的逻辑著曾经是继续进展着，不是（象实那）已经了一僵死的结局并且继两千年的停滞不前的话，它仍显值赞叹。在谈亚士德的前人的候，并有必提醒读者说，他并非逐字逐句是充满灵感的；所我尽赞他的才，不必被人认……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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