正文 第四章 赫拉克利特

目前待希腊人通常有两相反的态度。一是文艺复兴直最近期实是普遍的态度,即带着几乎是迷信的崇拜观察希腊人,他是一切最的物的创造者,具有超人的才,不是近代人所期望与匹敌的。另一态度是被科的胜利与进步的一乐观主义的信仰所激的,即古人的权威认是一重担,并且认现在最是希腊人思的贡献部分忘掉。我己不采纳任何一极端的法;我应该说,两是部分正确的又部分错误的。在谈任何细节前,我先试图说明我从研究希腊的思中仍什的智慧。

关世界的质与构造,有各各的假说。形的进展(就曾经存在的言)就在所有些假说的逐步精炼化,它涵意的展及每假说的重新改造,其付那些相信敌假说的人所动的反驳。习着按照每一体系理解宇宙乃是象力的一愉悦,并且是教条主义的一付解毒剂。此外,纵使有一假说完全证实,但是果现在使每假说圆其说并且符合已知实所包含的东西,面就有着一真正的知识了。一切支配着近代哲的各……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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