四月六日的《申报》有的一段记：“南京市近日忽现一无稽谣传，谓总理墓行将工竣，石匠有摄收幼童灵魂，合龙口举。市民讹传讹，相惊扰，因幼童，左肩各悬红布一方，书歌诀四句，借避危险。其歌诀约有三：（一）人叫我魂，叫承。叫人叫不着，己顶石坟。（二）石叫石尚，叫承。急早回转，免顶坟坛。（三）你造中山墓，与我何相干？一叫魂不，再叫承。”（略）
三首中的无论那一首，虽寥寥二十字，但将市民的见解：革命政府的关系，革命者的感情，已经写淋漓尽致。虽有善暴露社黑暗面的文，恐怕难有做简明深切的了。“叫人叫不着，己顶石坟”。则竟包括了许革命者的传记一部中国革命的历史。
有些人的文字，似乎硬说现在是“黎明前”。市民是的市民，黎明，黄昏，革命者总不不背着一伙市民进行。鸡肋〔２〕，弃不甘，食无味，就牵缠。五十一百年否就有路，是毫无握的。
近的革命文往往特别畏惧黑暗，掩藏黑暗，但市民却毫不客气，己表现了。那巧的机灵厚重的麻木相……（内容加载失败！）
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