孺牛
德国的希特拉先生一烧书〔２〕，中国日本的论者比秦始皇〔３〕。秦始皇实在冤枉很，他的吃亏是在二世亡，一班帮闲替新主子讲他的坏话了。
不错，秦始皇烧书，烧书是了统一思。但他有烧掉农书医书；他收罗许别国的“客卿”〔４〕，并不专重“秦的思”，倒是博采各的思的。秦人重儿；始皇母，赵女，赵重妇人〔５〕，所我从“剧秦”〔６〕的遗文中，不见轻贱女人的痕迹。
希特拉先生却不同了，他所烧的首先是“非德国思”的书，有容纳客卿的魄力；其次是关的书，就是毁灭科研究德的解放，结果必将使妇人儿沉沦在往古的位，见不光明。比秦始皇的车同轨，书同文〔７〕……类的业，他一点做不。阿剌伯人攻陷亚历山德府〔８〕的候，就烧掉了那的图书馆，那理论是：果那些书籍所讲的理，《兰经》〔９〕相同，则已有《兰经》，无须留了；倘使不同，则是异端，不该留了。才是希特拉先生的嫡派祖师——虽阿剌伯人是“非德国的”——秦的烧书，是不比较的。
但是结果往往英雄的豫算不同。始皇皇帝传至……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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