第三部分 进入事物的灵魂 处境种种

弗兰兹·卡夫卡的三部说是同一处境的三变体:人产生冲突,并非是与另外一人,是与一转化巨的行政机构的世界。在一部说(写一九一二年)中,人的名字叫卡尔·罗斯曼,世界是国;在二部(一九一七年)中,人的名字叫约瑟夫·K,世界是一指控他的庞法庭。在三部(一九二二年)中,人的名字叫K,世界则是耸立着一座城堡的村庄。

假说卡夫卡不管理,集中审视一处境,并不意味着他的人物在理不信,是理问题已经退居其次:K究竟有幸福的童年是悲惨的童年,究竟是妈妈的头是在一孤儿院长,他是否经历伟的爱情,一切无法改变他的命运,改变不了他的行。正是通问题的颠覆,通人类生活进行探询的另外的方式,通关人的身份的另外的观念,卡夫卡不但与往的文区别,且与他同代的伟人普鲁斯特乔伊斯不同。

布洛赫在一封信中解释了《梦游者》(书一九二九至一九三二年间)中的诗:“认知的说,非理说。”三部曲中的每一部说,《一八八八:帕斯诺夫或浪漫主义》,《一九〇三:埃施或无政府主义》,《一九一八:胡……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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