就在二次世界战结束际，一批杰的法国知识分子使“存在主义”一词行其。词被命名一新的趋向，不仅是哲的趋向，且是戏剧与说的趋向。他本人创的戏剧的理论，萨特他一贯的善词的本领，针“格戏剧”，提一“处境戏剧”。他在一九四六年解释说，我的目的，是“探索人类经验说最具共的所有处境”，就是照明人类境遇的主方面的处境。
有谁有在某一问己：假我生在别处，生在另一国，另一代，那我的生活是怎的？问题包含着最普遍的人类幻觉一，一幻觉使我己生活的处境视仅仅是一背景，是一偶的、替换的环境，我独立恒久的“我”穿越其间。啊，象着别的生活，着十不同的生活，是妙啊！别再做梦了！我所有人被绝望钉在了我生的日期与点。在我生活的具体惟一的处境外，是无法象我的我的。我的我有在一处境中，通一处境，才被理解：假有两陌生人在某早晨找他，告诉他，他被指控了，约瑟夫·K就是与我所了解的那人完全不同的人。
萨……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!