一八七九年，《情感教育》再版（初版一八六九年问世），福楼拜在段落布局了一些改动：他一次有将一长段分几段，经常是将几段落联缀更长的段落。我觉一做法显示他深刻的意图：将说非戏剧化；使它不再那具有戏剧（“非巴尔扎克化”）；将一行、一动、一句白放置一更的整体中；将它溶解日常生活的流水中。
日常生活。它并非是无聊、琐碎、重复、平凡；它是；比说氛围的魔力；每一人从己的生活中了解：一首从隔壁寓所传的柔的乐曲；轻摇窗户的风；一失恋女生不在焉听的教师的单调声音；些平常琐的氛围在人的隐件中打无法摹仿的印记，从使在间流程中颖，令人难忘怀。
但福楼拜在日常平凡的审视中走更远。午十一点，爱玛教堂赴约，一声不吭递给莱昂一封信，表示不愿再往了。在此前，两人是暗恋。就走，跪了，始祈祷；身，见一名导游，提带他参观教堂。了搅乱次约，同意了，是两人不不一儿傻立在一座坟墓前，一儿抬头死者骑马像，又其他坟墓，……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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