却说桓帝延熹八年，兴党狱，缉捕至二百余人，恼动了一位臣，不忍坐视，因复疏极谏，人谁？就是太尉陈蕃。疏中有云：
臣闻贤明君，委辅佐，亡国主，讳闻直辞；故汤武虽圣，兴由伊吕，桀纣迷惑，亡在失人。由此言，君元首，臣股肱，同体相须，共恶者。伏见前司隶校尉李膺、太仆杜密、太尉掾范滂等， 正身无玷，死社稷，忠忤旨，横加考案，或禁锢闭隔，或死徙非所，杜塞口，盲聋一世人，与秦焚书坑儒，何异？昔武王克殷，表闾封墓；今陛临政，先诛忠贤，遇善何薄？待恶何优？夫谗人似实，巧言簧，使听者惑，视者昏；吉凶效，存乎识善，败机，在察言。人君者，摄政，秉四海维，举动不违圣法，进退不离规，谬言口，则乱及八方，何况髡无罪狱、杀无辜市乎？昔禹巡狩苍梧，见市杀人，车哭曰：“万方有罪，在予一人！”故其兴勃焉。又青徐灾旱，五谷损伤，民物流迁，茹菽不足，宫女积房掖，国尽罗绔，外戚门，贪财受赂，所谓禄公室，政在夫，昔春秋末，周德衰微，数十年间，无复灾眚者；汉，悢悢无已， 故殷勤示变，悟陛……（内容加载失败！）
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